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中國作家協會主管

ZUO JIA YIN XIANG

01謝冕:寫在晏明先生誕辰一百周年之際

歷經風雨,一封信居然被完好地保存了五十多年,足以說明它在我心中的分量。晏明先生沒署明年份,只寫了日期,據我推算,應該是1960年我大學剛畢業時他寫給我的。

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謝冕:寫在晏明先生誕辰一百周年之際

在戰時后方,他和許多文壇前輩如茅盾、巴金等人都有過交往,和詩歌界前輩艾青、臧克家也有很深的友誼,而他本人就是一位著名的詩人。他是我的師長,我很敬重他。

來源:北京晚報 | 謝冕
02朱熹的那“一寸”遲疑

中國文化有一種很特別的現象:幾乎每個中國人都知道《詩經》,但幾乎大部分人都不是很確切地知道《詩經》到底在講什么,這是一部什么樣的詩集?漢唐人不會有這樣的困惑。

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朱熹的那“一寸”遲疑

作為理學家,他是后世那一場“存天理滅人欲”災難的始作俑者,毀譽參半;對于《詩經》來說,他也是一個無法回避的坐標,依舊毀譽參半。

來源:文學報 | 王曉陽 
03郭沫若:“我自己是學過醫的人”

郭沫若的數年日本學醫經歷,是其波瀾起伏、豐富多彩的生命旅程的重要組成部分,對其知識體系建構與個性氣質養成產生了直接而又深刻的影響。

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郭沫若:“我自己是學過醫的人”

其時的郭沫若,不僅與國內的新文化運動互通聲氣,而且以詩文、以刊物、以社團、以行動成為新文化運動的引人矚目的“弄潮兒”。

來源:《郭沫若研究》 | 凌孟華
04從“小野蠻”到“神人合一”:周作人的浪漫主義沖動

在中國現代文學史和思想史上,就興趣的廣博和思想歷程的漫長與曲折而言,無人能出周作人其右。1920年前后是周作人成為新文化運動主要人物之一的關鍵期。

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從“小野蠻”到“神人合一”:周作人的浪漫主義沖動

認這一趨向為浪漫主義,對我們理解周作人此時和此后的思想世界有工具之效,對我們理解中國現代文學史和思想史,也有很重大的輻射意義和連鎖后果。

來源:《新詩評論》 | 劉皓明
《紅旗譜》上映前后

作家梁斌的《紅旗譜》是新中國成立以后最優秀的長篇小說之一,是一部反映黨領導的農民革命運動的史詩式作品。小說分三卷,以反割頭稅運動和保定二師學潮斗爭為主要事件。

來源:北京晚報 | 楊慶華2020/04/15
高魯冀:我的恩師蕭乾先生

我和作家蕭乾認識,大約在1974年,在畫家黃永玉北京站前的家,當時在座的還有《南行記》的作者艾蕪。黃先生鄭重其事地把我介紹給蕭乾,說他和太太文潔若剛從湖北干?;貋?,很多事需要幫忙。

來源:《新文學史料》 | 高魯冀 2020/04/14
《紅樓夢》中的西府海棠考

本文試圖以這棵西府海棠為依托,首先對西府海棠名稱中的“西府”進行考證;其次對西府海棠的花期進行分析,以此研究西府海棠反映的地理環境;最后對西府海棠所折射的相關文化及其與《紅樓夢》寫作地域的關系進行相關推測。

來源:“紅樓夢學刊”微信公眾號 | 陳珂堯2020/04/14
夏衍:新中國電影文學奠基者

與老舍京派話劇《茶館》齊名的海派經典話劇《上海屋檐下》,以及一長串電影劇本:《林家鋪子》、《祝?!?、《故園春夢》、《春蠶》等等??粗难芟壬纳?,感受著他一生的創作和生活足跡,甚至可以說,他的一生就是中國電影發展史的縮寫。

來源:錢江晚報 | 張瑾華2020/04/13
中日文學交往中的“山川異域,風月同天”

“此心安處是吾鄉”。無論是圓寂于日本的鑒真,還是終老于中國的晁衡,他們心中都有兩個“山川異域,風月同天”的故鄉,他們生命的價值都因在中日文化交流中所作出的貢獻而熠熠生輝。

來源:文匯報 | 狄霞晨2020/04/10
豐子愷設計“緣緣堂”

“緣緣堂”位于浙江桐鄉石門鎮,是豐子愷在1933年親自設計的一座富于典型江南風格的民居宅院,高大軒敞,典雅明爽,融古樸、渾厚于一體,其主體建筑為三開間的朝南二層樓房。

來源:人民政協報 | 周惠斌2020/04/09
老舍作品在日本

眾所周知,老舍先生在其作品中曾用大量篇幅控訴和聲討日本軍國主義。然而,出人意料的是,日本學界和廣大讀者卻對老舍作品有著濃厚的興趣和親切的感情。

來源:光明日報 | 楊延峰2020/04/09
俞平伯回信否認筆名

俞平伯先生在1979年曾經給上海師范學院(現上海師范大學)圖書館寫過一封信,這封信收錄于花山文藝出版社1997年11月出版的《俞平伯全集》第8卷,現照錄如下……

來源:藏書報 | 馬國平2020/04/09
沈書枝:牡丹花時 憶李商隱

每年四月,是國人賞看牡丹的好時節?!扒迕骱衬档ぜt”,通常在清明前后,江南牡丹必已開放,北京的春天來得遲一些。

來源:北京晚報 | 沈書枝2020/04/08
《現代評論》《莽原》和《語絲》質疑法國庚款

第一次世界大戰結束以后,列強仿效美國,決定有條件退回庚子賠款,與中國文教界人士共同設立管理機構,將退還款用于教育事業。這是二十年代國內教育界關心的頭等大事。

來源:中華讀書報 | 陸建德2020/04/07
《兒童時代》創刊七十年:孩子們心中的“小紅花”

今年是《兒童時代》雜志創刊70周年。1950年4月1日,新中國第一份少兒綜合性期刊《兒童時代》創刊,創辦者是新中國的締造者之一、中華人民共和國名譽主席、中國福利會創始人宋慶齡先生。本文作者盛如梅老師系《兒童時代》老編審。

來源:澎湃新聞 | 盛如梅2020/04/02
“積習”:魯迅的言說方式之一種

在魯迅的眾多表述中,“積習”一語反復出現,從自我反省到對這一反省的背叛, “積習”與“油滑”相類,構成了一種含混、悖反又捉摸不定的言說方式。

來源:《中國現代文學研究叢刊》 | 路楊2020/04/02
100年前,共產黨報刊在上海萌芽

100年前的那個早春,中國新文化運動的倡導者和發起者陳獨秀抵滬,入住環龍路老漁陽里2號(今南昌路100弄2號)。

來源:解放日報 | 朱少偉2020/04/02
趙元任檔案中的冰山一角

趙元任是國際上公認的語言學大師,也是當年清華國學研究院的“四大導師”之一。他有很多研究工作都是具有開拓性的,其學術成就超越了國界,并聯接了兩個世界,即中國學術界和西方學術界。

來源:澎湃新聞 | 彭靖2020/04/01
《福爾摩斯》:一張小報 一封家書

《福爾摩斯》是舊時上海小報界“四大金鋼”之一,其余三種《晶報》《金鋼鉆》《羅賓漢》吾均有存,唯《福爾摩斯》一直未能入藏,引以為憾。

來源:藏書報 | 姚一鳴2020/04/01
現代學術史上的湮沒者鄭賓于

鄭賓于(1898.02—1985.10),重慶酉陽人。初名孝觀,后更名為“賓于”。究其意蘊,前期曾自解為“冰魚”;后期又解讀為“濱魚”,乃是自期能像河濱之魚一樣自由快活。

來源:中華讀書報 | 熊飛宇2020/04/01
解璽璋:沈從文與北京人藝

1961年夏天,北京人藝決定排演郭沫若的另一部歷史題材話劇《武則天》 。這是繼《虎符》 《蔡文姬》之后,北京人藝第三次與郭沫若合作。

來源:中國藝術報 | 解璽璋 2020/04/01
范伯群:以魯釋魯 研俗不俗

范先生對新文學的研究擲地有聲,對通俗文學的研究更是“填平雅俗鴻溝”,改寫了中國現代文學史,其研究貢獻、勤勉學風、人格精神永遠垂范后學。

來源:光明日報 | 張蕾2020/03/30
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